[ الجزء السادس ] [ بسم اللّه ] ذكر اختلافهم في سورة سبأ [ سباء : 3 ] قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم : عالِمِ الْغَيْبِ [ 3 ] كسرا ، وقرأ نافع وابن عامر : عالم الغيب رفعا . وقال ابن ذكوان : قال بعض أصحابنا عن يحيى بن الحارث عن ابن عامر عالِمِ الْغَيْبِ كسرا . وقرأ حمزة والكسائي : علّام الغيب بالكسر وبلام قبل الألف « 1 » . قال أبو علي : الجرّ في عالِمِ على اتباعه المجرور الْحَمْدُ لِلَّهِ [ 1 ] عالِمِ الْغَيْبِ . وأمّا الرفع ، فيجوز أن يكون عالم خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو عالم الغيب ويجوز في من « 2 » رفع أن يكون ابتداء وخبره لا يَعْزُبُ عَنْهُ ، وعلّام الغيب في اتباعه ما قبله . مثل : عالم الغيب ، وعلّام أبلغ وقد قال « 3 » : يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [ سبأ / 48 ] ، وقال إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [ المائدة / 109 - 116 ] .

--> ( 1 ) السبعة ص 526 . ( 2 ) في ط : في عالم فيمن . ( 3 ) في م : يقال .